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  • 嗔恨为修行人之大忌

    障碍？被嗔恨心障碍了。当然障碍的原因非常多，但是嗔恨心的力量最大，它总是带头的一个。因此我们像治病对治，先对付它。用什么方法对付它？修慈悲心、修忍辱。慈悲、忍辱要能够真正得力，那就一定要有智慧，没有...几十年修的都烧掉了，不算了，没有了。如果学佛学了一辈子，到临命终时一发脾气，完了，这一次什么功德都没有了，这很可怕，这都是事实。所以佛劝我们积功累德，积功累德一定要修忍辱波罗蜜，你功德才能够累积起来。...

    净空法师

    |忍辱|嗔恨|金刚经|嗔心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/17221380343.html

  • 嗔恨，为修行人之大忌

    心障碍了。当然障碍的原因非常多，但是嗔恨心的力量最大，它总是带头的一个。因此我们像治病对治，先对付它。 用什么方法对付它？修慈悲心、修忍辱。慈悲、忍辱要能够真正得力，那就一定要有智慧，没有智慧的慈悲，...不算了，没有了。如果学佛学了一辈子，到临命终时一发脾气，完了，这一次什么功德都没有了，这很可怕，这都是事实。所以佛劝我们积功累德，积功累德一定要修忍辱波罗蜜，你功德才能够累积起来。 积功累德很难很难，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05302781172.html

  • 六波罗蜜

    彼岸。　　如果众生辱骂我们，为了要做好人，而忍受他，这就是无智慧，因为你先认为是苦恼，然后才把它忍住。《金刚经》中记载佛陀修忍辱波罗蜜时，有一世做忍辱仙人，歌利王用刀肢解他的身体，他一点也没起嗔心，因为他对自己的身心无执著，对众生的烦恼行为亦无执著；他能修忍辱波罗蜜，看透一切无常，在这一切因缘和合的假相中，不认为有众生，有众生做出此行为来恼害我，我在忍辱，故他是忍辱仙人。　　我们对佛法生起坚定的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011148054.html

  • 佛学六度

    我们，为了要做好人，而忍受他，这就是无智慧，因为你先认为是苦恼，然后才把它忍住。《金刚经》中记载佛陀修忍辱波罗蜜时，有一世做忍辱仙人，歌利王用刀肢解他的身体，他一点也没起瞋心，因为他对自己的身心无执著，对众生的烦恼行为亦无执著；他能修忍辱波罗蜜，看透一切无常，在这一切因缘和合的假相中，不认为有众生，有众生做出此行为来恼害我，我在忍辱，故他是忍辱仙人。　　我们对佛法生起坚定的信心，称为无生法忍。无...

    释怀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162750206.html

  • 以忍圆满人生

    修习梵行。 　　释迦牟尼佛在因地修行时，就是因为能常行布施不吝惜，守禁戒而不破，修忍辱而不生忿怒，深入禅定，如大高山安住，因而感得三十二相之足下安平相。（谓足下平坦而善安住，如箱底之平正而无高下，设...

    见琛法师

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/1000193224.html

  • 万魔不退菩提心

    怨天，不尤人，能逆来顺受，修忍辱波罗蜜，要有这种功夫。所有魔障来了，不与魔起对敌，自己吃一点苦不要紧，自己发愿度魔，使其皈依三宝，发菩提心。对谁都不生怨仇心，如此可化干戈为玉帛，化仇恨为祥和。应在反面...

    宣化上人

    魔|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0943116696.html

  • 如何应对逆缘

    他的家庭事，人去后，老和尚便藉机对身边的弟子说：“修行要在最困苦、最不好的环境，越是能修忍辱，越有境界折磨，反是修行最佳的环境。” 　　五：逆缘能消业增福 　　广钦老和尚的开示： 　　日期：民国...

    work_cn

    |违缘|逆缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13313718036.html

  • 能行忍辱，少祸多福

    骂詈毁辱我，我等敬信佛，当着忍辱铠。修忍辱的菩萨正是把忍辱当作利益广大众生的甲铠，无论众生如何毁骂，如何打击都不愤怒，从来不会伤害任何人，也不执着，也不生气。就如寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510441586.html

  • 佛教与做人

    自然不行恶事，口自然不道恶言。故佛教人做人，必须持戒以度诸恶。第三做人须断嗔恨心。惟是逆境之来，必要忍受，要明反忍亡忍观忍慈忍四种工夫，故佛教人做人，当修忍辱以度嗔恨。第四做人须除懈怠心。无论何人，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223959874.html

  • 千年古刹唐慈恩塔院

    大师怀菩提心，不仅培养了众多的弟子，而关键是没有一味贪求成佛之心。在《金刚经》中载，当佛陀修忍辱波罗蜜时，心中想着忍辱仙人，甚至歌利王用刀摧残他的身体，由于他对一切心无执著、而无瞋心，对世人也无执著。...

    祁今燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345660517.html
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